太原牛駝?wù)痩ie士陵園
發(fā)布時間：2023-07-10瀏覽次數(shù)：113
太原牛駝?wù)痩ie士陵園是屹立在東山上的一座豐碑，1954年在此修建lie士陵園，以緬懷英烈，啟迪后人。
根據(jù)其建造背景，牛陀寨“勝利公園”以一園三主題的設(shè)計構(gòu)思來布局，以紅色文化和晉商文化為主題，突出紅色革命，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色將領(lǐng)及革命英雄和革命lie士為解放太原而奮斗終生的革命情懷，讓革命先輩的英靈聚集到太原勝利公園，弘揚英雄本色的同時為我們的后輩提供一處紅色教育場所。
其中，三晉人文紀念園占地面積約940畝，地勢為西低東高，南高北低，由于占地面積大，本次設(shè)計主要把墓區(qū)的劃分和主題文化進行定位，園區(qū)的局部小景觀需要后期墓區(qū)開發(fā)時根據(jù)實際需要進行局部開發(fā)設(shè)計。
近代太原的歷史是一部抗爭史，為了擺脫帝國主義和封建主義的雙重壓迫，一批批有識之士在這片土地上進行艱辛的探索，使太原經(jīng)濟、政治、文化、教育和社會事業(yè)各方面在中國歷史上寫下了新的一頁。
因此，設(shè)計主題以山西大學堂建筑為建筑原型，以太原歷史名人張之洞、胡聘之 、傅作義、渠本翹、閻錫山、李提摩太、岑春煊等名族精英的文化導(dǎo)入，來營造太原獨有的城市紅色紀念園。未來墓區(qū)可開發(fā)成經(jīng)營性和公益性有機結(jié)合的生命教育基地。
根據(jù)其建造背景，牛陀寨“勝利公園”以一園三主題的設(shè)計構(gòu)思來布局，以紅色文化和晉商文化為主題，突出紅色革命，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色將領(lǐng)及革命英雄和革命lie士為解放太原而奮斗終生的革命情懷，讓革命先輩的英靈聚集到太原勝利公園，弘揚英雄本色的同時為我們的后輩提供一處紅色教育場所。
其中，三晉人文紀念園占地面積約940畝，地勢為西低東高，南高北低，由于占地面積大，本次設(shè)計主要把墓區(qū)的劃分和主題文化進行定位，園區(qū)的局部小景觀需要后期墓區(qū)開發(fā)時根據(jù)實際需要進行局部開發(fā)設(shè)計。
近代太原的歷史是一部抗爭史，為了擺脫帝國主義和封建主義的雙重壓迫，一批批有識之士在這片土地上進行艱辛的探索，使太原經(jīng)濟、政治、文化、教育和社會事業(yè)各方面在中國歷史上寫下了新的一頁。
因此，設(shè)計主題以山西大學堂建筑為建筑原型，以太原歷史名人張之洞、胡聘之 、傅作義、渠本翹、閻錫山、李提摩太、岑春煊等名族精英的文化導(dǎo)入，來營造太原獨有的城市紅色紀念園。未來墓區(qū)可開發(fā)成經(jīng)營性和公益性有機結(jié)合的生命教育基地。
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